A las 10 p.m., Ruth se despertó sobresaltada por el sonido de las explosiones cercanas. Ella y su familia vivían en una pequeña aldea en el centro de Mindanao, Filipinas, un área donde los insurgentes musulmanes habían estado luchando contra fuerzas gubernamentales filipinas durante décadas. Pero en los 18 años que habían vivido allí, Ruth nunca había escuchado combates tan cerca de su casa. Ella y su esposo, Armando, se mudaron a la aldea en 1990 para comenzar una iglesia, que con los años había crecido a 20 familias. Su aldea de unos 800 hogares estaba dividida en partes iguales entre musulmanes y cristianos, pero los rebeldes musulmanes esperaban establecer el dominio musulmán en Mindanao y expulsar a todos los cristianos. Esa noche de 2008, Ruth estaba aterrorizada por el sonido de los combates cercanos. Ella, Armando y sus tres hijos corrieron detrás de su casa, buscando en su propiedad un lugar para esconderse. Al no ver nada mejor que la pequeña pasarela que cruzaba un canal turbio detrás de su casa, rápidamente se arrastraron debajo de ella. Sabían que había serpientes en el agua, pero prefirieron el peligro de las serpientes sobre el de los rebeldes musulmanes que podían escuchar avanzar en
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Feliciano había recibido la orden de comparecer en una asamblea comunitaria para que los otros líderes pudieran interrogarlo sobre las nuevas ideas que había estado enseñando en El Avellanal, Chiapas. «¡Usted ha cambiado su manera de pensar! —le dijeron acusándolo—. Habla como evangélico». A los 52 años, Feliciano Ruiz Cruz estaba contento con su vida. Tenía una buena esposa y ocho hijos. Él y sus tres hijos mayores, todos casados, cultivaban sus tierras y mantenían a toda la familia. Feliciano era uno de los cuatro líderes laicos en su iglesia católica tradicionalista local. También era miembro del grupo rebelde zapatista de izquierda y un miembro respetado de su comunidad. Todo eso cambió un día de abril de 2013. Mientras leía la Biblia, fue convencido por el Espíritu Santo de que su adoración de ídolos era pecaminosa. Se dio cuenta de que la adoración idólatra de santos y dioses en su iglesia tradicionalista estaba mal, y pronto le comenzó a enseñar a los demás lo que había aprendido. Otros en la comunidad comenzaron a darse cuenta, y sus tres colíderes en la iglesia le pidieron que compareciera en la asamblea comunitaria de El Avellanal para responder sus preguntas. La región alrededor de
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A las 9 a.m. comenzaron de nuevo las palizas. Los agentes de policía arrastraron a los dos evangelistas magullados fuera de la estación de policía a la plaza del pueblo, donde una gran multitud se había reunido para tener el privilegio de golpear a estos «propagadores de mentiras y rebelión». Cuando más de cien personas dieron un paso al frente para golpear a los evangelistas, los dos hombres permanecieron en silencio. «¡Canallas!», abucheó la multitud que observaba. La paliza duró tres horas. COMPARTIERON LA FE CON VALENTÍA Hy y Tan son del norte de Vietnam. Los dos hombres se convirtieron en creyentes en 1996 después de escuchar la programación de radio cristiana patrocinada por VOM a través de la Far East Broadcasting Company (FEBC). Los nuevos cristianos se dedicaron a compartir el evangelio con los pueblos tribales de su área, la mayoría de los cuales tienen creencias animistas. Golpeados por evangelizar Un día, mientras salían de una aldea donde habían estado trabajando, las autoridades detuvieron a Hy y Tan y los llevaron a la estación de policía de la aldea. Después de ser esposados juntos, se les dijo que era ilegal proclamar el evangelio. Los agentes de policía comenzaron a pegarles,
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Cuatro hombres armados enmascarados irrumpieron en la casa de Mohammad Yousuf Bhat la noche del 1 de julio de 2015, empujaron a su esposa a un lado y exigieron hablar con él. Después de que dio un paso adelante, los hombres armados escoltaron al hombre de 43 años, padre de tres hijos, afuera de su casa en el Valle de Cachemira y le dispararon siete veces, matándolo. Aquellos que trabajaban con Yousuf lo describen como un creyente intrépido, audaz y apasionado que «no se callaba acerca de Cristo». Al final, su fe inquebrantable y evangelizar a los musulmanes de Cachemira en el norte de la India lo llevaron a la muerte. Desde que dejó el islam en 1999, Yousuf sabía que su vida podría terminar de esta manera. COMPARTIENDO SU TESTIMONIO A pesar de que la India es casi 81% hindú, el territorio de Jammu y Cachemira es predominantemente musulmán. En el valle de Cachemira, el 97% de los casi 7 millones de residentes son musulmanes. Los militantes islámicos de la región han creado una zona de guerra en la que tanto soldados del gobierno como civiles son atacados por varios grupos radicales. Los aldeanos, en especial los cristianos, se
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Nadie quedó más sorprendido por la sentencia del tribunal, o tratado con mayor crueldad, que el primer mártir escocés Patrick Hamilton. Después de todo, era miembro de la realeza, emparentado con el rey Estuardo Jacobo V. A través de esa relación se educó en París y conoció a Erasmo, uno de los principales eruditos de Europa. Hamilton había sido nombrado abad de Ferne el mismo año en que Martín Lutero publicó sus noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg. Hamilton había conocido al reformador alemán y también conocía a Philip Melancthon, cuyos escritos impulsaron la reforma luterana. Patrick era un músico talentoso, componía y dirigía en la catedral donde vivía. Este joven prometedor, brillante y conectado, carecía de una sola habilidad para la vida, al parecer: sentido de peligro. En el verano de 1523, Hamilton regresó de Europa para unirse a la Universidad de St. Andrews como docente. Como en fechas recientes había sido desafiado en el continente a reconsiderar el significado de la fe cristiana, aprovechó todas las oportunidades para enseñar y debatir su recuperación de la verdad bíblica: la misericordia de Dios en Cristo aparte de las indulgencias y otras intervenciones artificiales. Pero
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