Amaba el mar, este muchacho escocés rebelde. La aldea pesquera de Ardrishaig era su hogar, y los pescadores, sus amigos. El mar se ponía salvaje cuando el viento soplaba fuerte, como el propio joven Chalmers. Respiró el aire de mar y se preguntó que yacía más allá de las olas ondulantes. Más tarde, cuando el llamado de Dios al servicio misionero tocó su corazón, pasó muchos días peligrosos en el mar para buscar a pueblos que nunca habían escuchado la historia de Dios. Chalmers tenía dieciocho años cuando se convirtió a Cristo en una reunión de evangelización dirigida por dos predicadores irlandeses. Chalmers había asistido con amigos para disolver la reunión, para burlarse de los zelotes, para molestar a los tímidos que buscaban paz en la religión. Tal vez la pesada lluvia esa noche suavizó la temeridad de los jóvenes, pero Chalmers escuchó y creyó. El mensaje provenía de Apocalipsis 22:17: «Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven». Era una invitación para hacer de su corazón la morada de Dios; Chalmers aceptó con alegría. «Yo estaba sediento y fui», dijo más tarde. Unos años después, recibió entrenamiento pastoral y una comisión de la Sociedad Misionera de Londres para servir
Leer másDemerara era uno de los tres condados de la colonia caribeña de Guayana Británica (ahora Guyana). La esclavitud en Demerara era la regla, el modo de vida y el motor de su economía azucarera. Pasara lo que pasara allí, la esclavitud nunca debía ser cuestionada o amenazada. De los que podrían hacerlo, los misioneros eran los más culpables. La Sociedad Misionera de Londres (LMS) envió a John Smith a Guayana Británica en marzo de 1817. En Demerara tomó el relevo del reverendo John Wray, quien había sido transferido al vecino condado de Berbice. Tales transferencias ayudaban a mantenertransitoriaslas relaciones entre el predicador misionero y la población esclava. Los lazos de simpatía eran peligrosos para la economía. La primera entrevista de Smith con el gobernador Murray lo dejó bastante claro: enseñar a leer a los esclavos africanos estaba prohibido. El trabajo de la estación misionera era enseñar contentamiento, no educar, ni «insinuar nada que pudiera […] llevarlos a cualquier medida perjudicial para sus amos». En la Guayana Británica, la caña de azúcar era señor y rey. De modo que el honorable reverendo John Smith comenzó su trabajo en una de las estaciones misioneras más ingratas, húmedas y opresivas del mundo: lejos
Leer másSu propósito era llevar a Cristo a tantas personas como pudiera para indicarles el camino del Salvador. No importaba el peligro. Dios lo había llamado a este trabajo, y lo seguiría hasta el final. Así que, empacó sus pertenencias y comenzó a trabajar en un ministerio de alcance con la Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo en su Bangladés natal. Redoy Roy subió rápidamente las escaleras hasta su casa a la última hora de la tarde del 23 de abril de 2003 después de bajarse de la calesa que lo transportaba. Había sido una velada maravillosa en la que habían proyectado la película JESÚS a casi doscientos aldeanos. Le encantaba observar al público y las bellas expresiones de fascinación y esperanza que aparecían en sus rostros. Y quedó aún más contento cuando la película terminó y algunos de los asistentes decidieron seguir a este Jesús, su recién descubierto Amigo y Salvador. Roy giró el picaporte, empujó la puerta de su casa alquilada y se abrió paso en la oscuridad, Antes de que pudiera alcanzar el interruptor de la luz recibió un golpe en la cara y cayó al suelo. Un grupo de musulmanes radicales enfadados lo tomaron y lo arrastraron
Leer más«La ley de blasfemia en su forma actual se ha convertido más en uninstrumento de persecución y venganza que de justicia», declaróeleditorial de un periódico pakistaní. Blasfemiasignifica ‘mostrarextrema irreverencia hacia algo sagrado’, y durante siglos los cristianos han sido acusados de blasfemar contra el islam. A menudo en Pakistán, testigos artificiales con acusaciones falsas han hablado en contra de los creyentes, y eso los ha enviado a la cárcel e incluso a la muerte. Tal fue el caso de Samuel Masih, cuyo cuerpo fue encontrado ensangrentado y maltratadocon elcráneo destrozado. Bajo la pena máxima por violar la sección 295 del código penal pakistaní, Masih podría haber sido encarcelado por dos años y multado, de haber sido encontrado culpable por «profanar un lugar de culto con la intención de insultara la religión (islam)». El olor acre de orina y sudor llenaba la sucia prisión. Lossonidos de la tos y de las patasde los ratones resonaban a lo largo de las paredes. Al final del pasilloyacía Masih, quien luchabapor respirar y tosía sangrecon frecuencia. Aunque el jefe de la prisión estaba profundamente resentido con su prisionero cristiano, envió a Masih al hospital para que fuera tratado porsu tuberculosis avanzada. Durante su estancia,
Leer másUn anciano de unos ochenta años estaba sentado en una mesa cenando, Policarpo sabía que su vida estaba en peligro. Un grupo de cristianos acababa de ser ejecutado en la arena por causa de su fe, pero Policarpo se negó a dejar Roma. Los romanos estaban ejecutando a cualquiera que se llamara cristiano, y los paganos estaban traicionando a aquellos que sabían que eran seguidores del Camino. Después de las ejecuciones recientes, la multitud de la arena había coreado por la muerte de Policarpo. Policarpo era un renombrado seguidor de Cristo y obispo de Esmirna. Se había convertido en cristiano bajo la tutela de Juan el apóstol. Recientemente, el procónsul romano lo había estado buscando durante días. Después de arrestar y torturar a uno de los sirvientes de Policarpo, finalmente se enteraron de dónde se alojaba. Los soldados entraron en la casa, pero en lugar de huir, Policarpo declaró con calma: «Hágase la voluntad de Dios». Policarpo pidió que setrajera comida para los soldados, y pidió una hora de oración. Asombrados por la valentía de Policarpo, en especial para un hombre de su edad, los endurecidos soldados romanos accedieron a su petición. Oró durante dos horas por todos los cristianos
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