«Eres de nuestra sangre, y a menos que regreses a nuestras tradiciones, ¡yo tomaré tu sangre!», le gritó su tío a U Maung Than. Cuando Than decidió abandonar la religión tradicional de su familia y convertirse en un seguidor de Cristo, de inmediato se convirtió en un hombre marcado por su propia familia en su tierra natal de Birmania. Pronto fue arrestado y encarcelado por cargos inventados. La dictadura militar usó el odio del tío contra la fe de Than para sentenciarlo a muerte. En marzo de 2002, Maung Maung y Kam Lian Ceu, dos amigos cristianos de Than, vinieron a visitarlo y animarlo sin saber que su amigo estaba en prisión. Maung y Ceu se enteraron de la gravedad del caso de Than, así como del intenso odio contra su fe en Cristo. Durante dos días, los hombres con diligencia solicitaron permiso para visitarlo en prisión, pero fueron continuamente rechazados. Al tercer día, la policía militar de esa zona finalmente permitió que Maung y Ceu vieran a Than, pero se les ordenó que no hablaran con él. Después de viajar con Than y su escolta de la policía a una zona boscosa, Maung y Ceu se sorprendieron de que les

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Cuatro chicas adolescentes caminaban por el camino que conduce al bachillerato cristiano Poso. El sol brillaba en un cielo despejado y las jóvenes esperaban otro día de clases. Era un día festivo para las escuelas islámicas de la zona, las cuales celebraban el mes sagrado del Ramadán. Pero en las escuelas cristianas como a la que asistían las cuatro chicas todavía había clases. Su amistad y compañerismo trajeron sonrisas a sus jóvenes rostros mientras disfrutaban de la tranquilidad de la mañana del sábado. La quietud del aire se rompió cuando seis hombres vestidos de negro y con velos que cubrían su rostro saltaron de los arbustos y corrieron hacia ellas. Antes de que las chicas pudieran moverse, los hombres rodearon a sus jóvenes víctimas y con saña comenzaron a blandir sus machetes. Mientras gritaban pidiendo ayuda, las adolescentes lucharon por sus vidas. Solo una, Noviana Malewa, fue capaz de escapar. Cubierta de sangre por las cortadas principalmente en su cara corrió a buscar ayuda. Los cuerpos de Theresia Morangkir y Yarni Samube (ambas de quince años) y Alfita Poliwo (diecisiete) fueron dejados en el suelo, sus cabezas, las cuales habían sido cortadas de sus cuerpos, habían desaparecido. Un par de

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Cuando Poonam dejó en silencio el hinduismo en 2012, la Biblia que obtuvo se convirtió instantáneamente en su posesión más preciada. La joven india, esposa y madre de tres, leía en secreto la Palabra de Dios en su casa cada día, y crecía en su comprensión del amor de Dios por ella. Pero temía que su marido se enterara de su nueva fe, y pronto lo hizo. Después de escucharla hacer una oración cristiana un día, encontró su Biblia y con enojo la rompió en pedazos. «¡A partir de hoy dejarás de leer la Biblia, y mientras vivas en esta casa más te vale que no ores!», la increpó. Después, la golpeó y, finalmente, la echó de la casa, y se negó a dejarla ver a sus hijos pequeños y a su hija. Su fe cristiana le costó todo. En India, donde ha habido un incremento en la persecución de los cristianos a la par del aumento del nacionalismo hindú, las Biblias son un recurso precioso que ayuda a los nuevos creyentes a continuar creciendo en la fe en medio de la persecución. Después de perder su Biblia y a su familia, Poonam se quedó con unos familiares y oró

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Muchos cristianos tienen miedo. Tienen miedo al ver a la cultura y a la sociedad estadounidenses alejarse continuamente de las enseñanzas bíblicas y los valores cristianos que aprecian profundamente. Temen que la persecución que nuestros hermanos y hermanas enfrentan en naciones como China, Nigeria, Corea del Norte y Libia pronto pueda ser mucho más que algo sobre lo que leemos. Quizá sea el camino que nosotros —los cristianos de la «tierra de los libres»— estemos llamados a recorrer. El problema con esta actitud es que la Biblia nos dice que no temamos. Cuando las autoridades comunistas de Rumania forzaron al fundador de VOM, Richard Wurmbrand, a subir a una furgoneta mientras iba caminando a la iglesia el 29 de febrero de 1948, tenía buenas razones para tener miedo. Así es como recuerda sus pensamientos esa mañana en su libro In God’s Underground [En la clandestinidad de Dios]: Sabía que me enfrentaría a interrogatorios, malos tratos, posiblemente años de encarcelamiento y muerte, y me preguntaba si mi fe era lo suficientemente fuerte. Recordé entonces que en la Biblia está escrito 366 veces —una vez por cada día del año— «¡No temas!». Son 366 veces, no solo 365, para tomar en cuenta

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Asim y Zarah siguieron caminos separados hacia la fe en Cristo, pero cuando sus caminos convergieron en El Cairo, Egipto, se convirtieron en uno en el servicio del Señor. Las conferencias de ciencia que Asim estaba escuchando en la universidad no parecían estar de acuerdo con la fe musulmana de su familia. Dudoso y desilusionado, comenzó a salir a cafés con amigos ateos que se burlaban del Corán. Aunque no tenía ningún interés en la religión, un año Asim acordó acompañar a un amigo cristiano copto en el servicio de Nochebuena de su iglesia. Después de salir del servicio, no podía quitarse de la cabeza la letra de una canción: «Moriste por mí y tomaste mis cargas por mí». Curioso por saber más acerca de las misteriosas palabras, regresó a la iglesia y pronto comenzó a estudiar la Biblia con un hombre que conoció allí. *             *             * Zarah tenía celo por el islam, y comenzó a estudiar con un clérigo musulmán salafista ultraconservador, e incluso se unió a él como misionera musulmana anticristiana. Ella se paraba afuera de la oficina de la Sociedad Bíblica de El Cairo para repartir folletos y regañar a cualquiera que saliera con una Biblia.

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