Cuando Amina conoció a una pareja de misioneros en Nyeri, un pueblo en el centro de Kenia, una de las primeras cosas que le preguntaron fue: “¿Conoces a Jesús?”. Amina respondió que como miembro de la tribu nómada Borana, ella era musulmana. “Entonces no conoces la verdad”, le dijo la pareja. “Háblame de este Jesús”, dijo Amina. La misionera, Cheryl, le dio a Amina su número de teléfono y la invitó a llamarle, y Amina lo hizo al día siguiente. Después de varias discusiones, y de estudiar versículos de las Escrituras, Amina puso su fe en Cristo. “¿Puedes orar conmigo por teléfono para aceptar a Jesús?”, le preguntó a Cheryl. Cheryl le advirtió a Amina que ella debía estar segura, porque convertirse en cristiana daría como resultado persecución por parte de su familia. Pero después de haber estudiado la Biblia que los misioneros le dieron, especialmente el Evangelio de Juan, Amina estuvo segura de que la Biblia era verdad y que debía dejar el islam por Cristo. La persecución de la que Cheryl le había advertido se hizo realidad rápidamente. La próxima vez que Amina visitó la casa de sus padres, su hermano se enfureció al saber que ella seguía
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Vienen a él de todo Egipto, buscando bautizarse. Krystafer, un líder de la Iglesia Ortodoxa, anhelaba alcanzar a los musulmanes para Cristo aun antes de convertirse en sacerdote en 2006. Oraba para ser como Pablo, alcanzando a las naciones. “Yo oraba por los musulmanes en Egipto, Irán, Turquía, Arabia Saudita, Siria. Yo no elegí este ministerio porque odie el islam. Amo a los musulmanes, quiero que conozcan a Jesús, especialmente los que viven en Egipto”, relató. Los cristianos ortodoxos egipcios (coptos) remontan su linaje al ministerio de Marcos del primer siglo, muy anterior a la fundación del islam. Al ser apenas el 10% de la población de Egipto en la actualidad, los coptos se enfrentan a una intensa discriminación por parte de la mayoría musulmana. Las niñas cristianas coptas suelen ser secuestradas, obligándolas a casarse con un musulmán y a convertirse al islam. Y ocasionalmente, los islamistas atacan iglesias o matan a grupos de cristianos. En este opresivo ambiente, la mayoría de los coptos se quedan en sus propias comunidades. Pocos comparten el Evangelio con musulmanes, y no hay quien esté dispuesto a bautizarlos cuando deciden seguir a Cristo. Sin embargo, tales bautismos sí se realizan. “Lo que trae gozo
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En la cultura musulmana conservadora de Uzbekistán, las mujeres casi pueden pasar desapercibidas, llevando difíciles vidas de trabajo interminable en el hogar o la granja. Por ello, cuando llegan visitas, especialmente durante los fríos y largos inviernos, las mujeres generalmente se alegran de poder descansar y tomar té con el recién llegado. Un equipo de mujeres cristianas en Uzbekistán está utilizando esta estrategia para plantar iglesias discretamente. Comenzaron antes del 2017, cuando la oposición del Gobierno al cristianismo era intensa, y hoy en día este método todavía les ayuda a escapar de la atención de los extremistas musulmanes en la comunidad. Olma llegó a la fe hace dos décadas e inmediatamente comenzó con su esposo varias iglesias en casa. Cuando las autoridades amenazaron con encarcelarlos, se mudaron a otra ciudad, y cuando la policía los persiguió nuevamente, se mudaron otra vez. Dondequiera que Olma iba, enseñaba a nuevos creyentes y dirigía comunidades en casa. “Me gusta cuando las personas vienen a Cristo y sus vidas cambian —nos dijo—. Mi mayor deseo es el avivamiento en el reino de Dios. Mi pasión es hacer más líderes; de esa manera puedo hacer discípulos y enviarlos de vuelta a sus propias comunidades”. La
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“Todavía cargo mi Biblia”, dice con una sonrisa. “Debo seguir predicando”. Una cosa es que el Gobierno, tu clan o extraños se opongan a ti por causa de tu fe en Cristo. Pero es mucho más difícil y doloroso cuando la persecución proviene de tu propia familia. La persecución más dolorosa que ha enfrentado Ibrahim vino de aquellos que vivían bajo su propio techo. “La mayor persecución que sentí fue cuando se llevaron a mi esposa”, recuerda. “Los miembros del clan se la llevaron a la fuerza… porque me hice cristiano”. Aunque la esposa de Ibrahim no quería dejarlo, no pudo oponerse al deseo de sus familiares de castigar a su esposo “infiel”. Por casi tres años, la esposa y los hijos de Ibrahim vivieron en la embajada de Arabia Saudita en Nairobi como “invitados” del embajador saudí, quien veía la propagación y la protección del islam como una parte importante de sus deberes. Estuvo más que feliz por usar los recursos del Reino de Arabia Saudita para castigar a un infiel que había dado la espalda al islam. Ibrahim fue forzado a vivir apartado de su esposa por un total de 11 años después de que conoció a Jesucristo.
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Cómo uno de los primeros cristianos étnico-somalíes en Kenia perseveró durante décadas de persecución hasta plantar veintitrés iglesias. Ibrahim ni siquiera debió haber estado allí el día en que la chispa del Evangelio se encendió en su corazón. Él era un orgulloso somalí y un musulmán devoto, ¿por qué estaría interesado en escuchar hablar a un misionero cristiano? Y no lo estaba… al menos no al principio. Siendo policía en Mombasa, Kenia, Ibrahim fue asignado a observar a una gran multitud que se había reunido para un evento de alcance evangelístico. A su oficial al mando le preocupaba que el evento pudiera salirse de control o incluso convertirse en el objetivo de un ataque, y necesitaba oficiales allí para vigilar el evento. Por ello Ibrahim estaba allí ese día a mediados de la década de 1960 cuando el misionero pasó al frente, tomó el micrófono y abrió su Biblia en Éxodo 14. Han pasado más de cinco décadas y él aún puede escuchar la pasión en la voz del misionero, pero fue lo que el misionero leyó ese día lo que captó su atención: la historia de los israelitas huyendo de Egipto. Erróneamente, Ibrahim pensó que el misionero estaba leyendo
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